主題：深化通識能力專題演講
名稱：台灣漢人傳統宗教
日期：2014-12-10
時間：10:10~12:00
地點：J218
主講人：中正大學歷史學博士 陳亮州教授

內容：
（一）概分清代漢人宗教信仰為民間信仰：融合佛儒道與地方信仰；佛教：齋教；儒教(家)：鸞堂；道教。
（二）以國際性宗教為對照組，對比台灣之民間信仰，分析其不同處為：1.民間信仰沒有「創教人」，它是當地住民之傳統信仰依循，而世界三大宗教都有他們的「教主」。2.民間信仰沒有特定的「經典」，傳統禮俗是它所根據的權威，基督宗教則有《新舊約聖經》，伊斯蘭教有《可蘭經》，佛教也有《大藏經》。3.民間信仰沒有清楚的「宗旨」或「教條」，以便善男信女遵循。4.民間信仰沒有特定的「入教儀式」，它是民間代代相傳的傳統宗教，人人都得信仰它。5.民間信仰沒有「宣教」之推動力，它是一種民族性宗教信仰，始終流傳於當地。基督宗教、伊斯蘭教、佛教均是普世宣教意識極強的宗教，其宣教活動的區域已超越了民族與國家。6.民間信仰是一種「文化現象」，也是信徒認同自己文化的主要對象。世界性三大宗教雖然帶著本身獨特的文化特質，像基督宗教的「猶太性」，伊斯蘭教的「阿拉伯性」，與佛教的「印度性」，但已隨著它們的國際化而成為「國際文化」。
（三）介紹台灣民間信仰之神明：物神崇拜、人鬼崇拜、地祇崇拜、天神崇拜。
（四）以媽祖信仰為例，說明台灣民間信仰勃興之原因：1.巡禮進香交流熱絡。2.寺廟建設觀光化。3.祭典拜拜盛行。4.受媒體傳播的影響。5.逐漸走向現代化。