主題：深化通識能力專題演講
名稱：台灣日治時期佛教發展
日期：2014-12-17
時間：10:10~12:00
地點：J218
主講人：陳亮州老師

內容：
（一）由清代傳入台灣，至日治時期極為興盛的齋教，向來被視為佛教分支，齋堂及信徒分布於台灣各地，對台灣之庶民信仰影響甚深。
（二）齋教相傳自禪宗演變而來，提倡佛、道、儒三教合一，其中又以佛教比例最高。流行於華東、台灣。信徒不拘僧俗，以在家眾居多，俗稱食菜人（男子稱齋公，婦女稱齋姑），教徒間互稱齋友，其布教所在為齋堂。
（三）台灣齋教，奉釋迦牟尼佛、觀音菩薩為主尊，而以禪宗六祖慧能為祖師。並龍華派、先天派、金幢派之分。尊奉之經典多為《金剛經》與《阿彌陀經》。齋教在明清時代屬新興的宗教，在台灣發展至日治時期，儼然為台灣社會主流信仰之一。觀察齋教之內容，是將高深的佛教教義混合於儒、道理論之中，並加以通俗化，使其適合百姓信奉。
（四）日治時期日本政府為統治之便，將各地的齋教組織歸於佛教會，編入寺院之下，並定位為在家佛教團體。